第一章  汉代学术的历史和文化背景

  一  春秋战国时期社会急剧变化与发展大势

  二  百家争鸣的学术文化及其实质

  三  汉代政治历史的主要特点

第二章  汉初的学术载体

  一  汉初的学术传人

  二  汉初的图书流传

第三章  两汉学术载体的演变

  一  图书的集散与传世本的初定

    (一)西汉图书集散之概况

    (二)东汉图书集散之概况

    (三)传世古籍的初步定型

  二  两汉士人的学习与贡献

    (一)师承的演变

    (二)博通与专精

    (三)入世与归隐

    (四)贡献与作用

第四章  影响学术发展的重大举措

  一  博士制度的形成、演变及其影响

  二  “贤良对策”及其意义和影响

  三  石渠阁“会议”的意义

  四  刘向父子校书

    (一)校书的时间和群体

    (二)校书的方法和结果

    (三)“条其篇目”与“撮其旨意”

    (四)“书录”和《七略》

    (五)对刘向父子校书的重新认识

  五  东汉初年的文化政策

  六  君臣讲经与白虎观“会议”

  七  兴学与校书的制度化

第五章    论学术思想的趋同与整合

  一  汉人如何看待先秦诸子

    (一)思想派别不同是客观存在

    (二)战国时已有不同思想的分类

    (三)司马谈《论六家之要指》

    (四)司马迁关于先秦诸子的评议

    (五)《汉书艺文志》中的学派划分及其主要观点

    (六)诸子百家及其争鸣的总特点

  二  论汉代新儒家

    (一)先秦儒家的演变

    (二)汉初儒家的状况

    (三)董仲舒是汉代新儒家的理论代表

    (四)汉代新儒家的演变

  三  论秦汉新道家

    (一)关于学派的划分与秦汉新道家

    (二)关于秦汉新道家的特点

    (三)兼采各家思想并非千人一面

  四  汉代经学垄断地位的确立及影响

    (一)“五经”地位的崇高与诸子学相对的削弱

    (二)经学的专精与传注之学的发达

    (三)官学的主导作用和私学的蓬勃发展

    (四)经学垄断的影响

  五  对先秦典籍的全面改造

    (一)先秦典籍在西汉时的流传

    (二)传授中的变化和不同

    (三)官方的校书和讨论

    (四)几点认识

第六章  传统学术特点的形成

  一  道不离器的综合性

  二  经世致用的政治性

  三  解读诠释的连续性

  四  综论诸特点

  五  规律和特点

第七章  辉煌的学术成果

  一  注疏之学的发展——中国解释学的形成

  二  从数术到谶纬——中国神秘学的形成

    (一)数术和方术

    (二)谶纬之学

  三  子学与汉代诸子

    (一)汉代的子学

    (二)汉代诸子

  四  中国古代史学基本形态的确立

    (一)司马迁与《史记》

    (二)班固与《汉书》

    (三)东汉其他史家与史籍

  五  世界一流的天文、地理之学

    (一)论天三说

    (二)天象记录和历法改进

    (三)与天文学相关的学问及数学

    (四)数学体系的形成

    (五)地理知识和地学著作

  六  根底深厚的农学与水利学

    (一)汉代农业生产的水平

    (二)农学著作与农学思想

    (三)水利工程技术和学理

  七  既唯物又辩证的中医学

    (一)汉以前医药学的发展

    (二)医药学体系的充实和提高

    (三)《神农本草经》

    (四)医圣张仲景

    (五)神医华佗

  八  中国本土宗教——道教的创立

    (一)道教产生诸问题再探讨

    (二)道教的文化意蕴

后语