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- 149731
- 0049171174-3
- 平装
- 大16开
- 2016年4月
- 319
- 154
- 医学
- 中药学
- R2-05
- 中医
- 本专科
本教材可供全国高等医学院校、综合性大学中医药本科专业教学使用,也可作为临床医师学习中医药文化的参考书。
总序
前言
绪 论
一、中医药学的文化特点
二、中医药文化学的学科任务与现实意义
三、中医药文化学的研究与学习方法
四、《中医药文化学》的主要内容
正 篇
第一章 中医药文化的形成与发展
第一节 中医药文化发展简史
一、先秦时期一一中医药文化的萌芽阶段
二、秦汉时期一一中医药文化的奠基阶段
三、秦汉以降一一中医药文化的成熟阶段
第二节 中医药文化发展趋势
一、近现代中医药的文化状况
二、中医药文化发展趋势
第二章 中医药文化传统思维的渊源
第一节 “天人”思维
一、宇宙概念与人类起源
二、观天察时与化成天下
第二节 “道德”思维
一、“道”思维建立与“德”文化
二、“道”与“德”确定的价值观
第三节 “中和”思维
一、“和”思维建立与“中”文化
二、“中和”思维的价值观念
第四节 “易学”思维
一、易学“三才”与中医
二、易学“三易”与中医
三、易学“生生”与中医
四、易学“阴阳”与中医
五、易学象数理与中医
第五节 “兵法”思维
一、兵之设为除暴
二、用药如用兵
第三章 中医药文化的多学科影响因素
第一节 汉文字对中医药的影响
一、汉文字符号与中医药渊源
二、汉文字对中医药文化的贡献
第二节 古代天文、地理、历法对中医药的影响
一、时空理念与历法工具
二、中医药学时空理念体现
三、中医药学时空理念的运用
第三节 古代数理科技对中医药的影响
一、古代数理科技所建立的数理思维理念
二、中医药数学化与标准化
三、以“证”为代表的模糊数学描述与建模
四、金属冶炼启发的丹药运用
第四章 传统文化孕育的中医药理念
第一节 “元气”与“正气”
一、宇宙始于炁.气化生万物
二、气合而有形.正名分正邪
第二节 “整体”与“人本”
一、天人合一。人与天地相参
二、万物人为贵。五脏为中心
第三节 “阴阳”与“全道”
一、明阴阳之道.全阴阳之理
二、道为行之规.遵道全大德
三、守生生之道.全好生之德
第四节 “藏象”与“辨证”
一、易学之卦象。人体之藏象
二、辨证在当下“证”与时效
第五章 中医药学目标与范式的文化
第一节 中医药学的目标一一“生生不息”
一、生生不息的文化渊薮
二、“生生不息”的医药学意义
三、“生生不息”的临证意义
四、“生生不息”的文化特色
第二节 中医药学的对象一一“莫贵于人”
一、“莫贵于人”的医药学意义
二、“莫贵于人”的临证意义
三、“莫贵于人”的文化特色
第三节 中医药学的模式一一“人与天地相参”
一、“人与天地相参”的医药学意义
二、“人与天地相参”的临证意义
三、“人与天地相参”的文化特色
第四节 中医药学的模型一一“阴阳五行”
一、“阴阳五行”学说的医药学意义
二、“阴阳五行”学说的临证意义
三、“阴阳五行”学说的文化特色
第六章 中医药行为文化特色
第一节 淳德.全道
一、“淳德全道”的医学意义
二、“淳德全道”的临证意义
三、“淳德全道”的文化特色
第二节 颐养.防患
一、颐养天年
二、防患未然
第三节 调摄.术数
一、环境调摄
二、情志调摄
三、饮食调摄
四、劳逸调摄
五、经络调摄
六、本草调摄
附 篇
第七章 中西方医学文化差异
第一节 不同地域的文化影响
一、东西方地理环境
二、东西方地理环境对医学思维影响
第二节 中西方医学的文化差异
一、中西方医学目标与对象
二、中西方医学模式与模型
第三节 中西方医学合理并存
一、值得思考的中医药学
二、值得借鉴的西方医药学成果
第八章 中医药文化的建设与传播
第一节 中医药文化建设的现代需求
一、中医药机构的文化建设概况
二、开发中医药文化养生产业
三、推广中医药文化旅游资源
四、开展中医药文化传播活动
第二节 中医药文化的传播
一、中医药文化传播的内容
二、中医药文化传播的手段
三、中医药文化传播的途径
第三节 中医药文化物化表达的工作原则
一、突出主题主线的中医药文化硬件建设
二、彰显区域特色的中医药人文环境建设
三、坚持可操作性与管理简约化结合
四、力争物化传播效果的最大效益
第四节 中医药文化理念的符号化
一、中华传统文化符号的渊源
二、中医药文化传统历史符号
三、中医药文化图示符号的探索