网络文学经典解读(配课件) / 博雅导读丛书
作者: 邵燕君
出版时间:2016年3月
出版社:北京大学出版社
- 北京大学出版社
- 9787301270547
- 1版
- 188361
- 0042170081-6
- 平装
- 16开
- 2016年3月
- 376
- 404
- 文学
- 中国语言文学
- I206.7
- 中国文学
- 研究生、本科
导言 网络文学的“网络性”与“经典性”
一、网络文学的“网络性”
二、“网络性”对雅俗二元对立结构的瓦解
三、“网络性”“类型性”与“经典性”
四、“网络类型经典”的初步定义和选文标准
五、“学者粉丝”:研究者的立场和方法
第一章 西游:青春的羁绊——以今何在《悟空传》为例
一、西游“同人”:从“大话西游派”到“玄幻西游派”
二、《悟空传》:网络时代的“公路小说”
三、成长:是“转圈”还是“羁绊”?
结语:后青春期的“中二病”
今何在创作年表
《悟空传》粉丝评论综述
第二章 奇幻:“恶人英雄”的绝望反抗——以烟雨江南《亵渎》为例
一、奇幻类网文的一座孤峰
二、多重“亵渎”的悖论
三、爱情:唯一的救赎之地与避难之所?
四、绝望之路:“好人英雄”“贱人英雄”与“恶人英雄”
五、“知识就是力量”与“技术天花板”
六、“平衡设定”与“任性YY”
烟雨江南创作年表
《亵渎》粉丝评论综述
第三章 修仙:东方新世界——以梦入神机《佛本是道》为例
一、何谓修仙:从“仙侠”“修真”到“修仙”
二、《佛本是道》:沟通人神、再造仙境、重写神谱
三、怪力乱神:修仙小说的“新自觉”
结语:修仙——古老又现代的超脱之梦
梦入神机创作年表
《佛本是道》粉丝评论综述
第四章 玄幻练级:作为欲求表象的数目化抽象世界——以天蚕土豆《斗破苍穹》为例
一、作为表象的“世界”:抽象化与等级数目化
二、作为欲求的“世界”:超越社会的束缚与身体的限制
三、现实理性的“铁笼”
结语
天蚕土豆创作年表
《斗破苍穹》粉丝评论综述
第五章 盗墓小说:粉丝传奇的经典化之路——以南派三叔《盗墓笔记》为例
一、以“盗墓”的名义集结类型
二、“烧脑”和“走心”:男女“稻米”的不同快感
三、“浪漫之美”:对传统文学批评的挑战
南派三叔创作年表
《盗墓笔记》粉丝评论综述
第六章 历史穿越:“大国崛起”与“个人圆满”的双重YY——以月关《回到明朝当王爷》为例
一、回到明朝去“维新”:“崛起”的集体无意识
二、理想主义“权臣”与“历史外挂”
三、作为“男性向”小说快感机制的“女性”
余论
月关创作年表
《回到明朝当王爷》粉丝评论综述
第七章 网络官场小说:“去政治化”的现实书写——以小桥老树《侯卫东官场笔记》为例
一、两种类型与两条脉络
二、中性的叙述与客观的“官场”
三、从“成长小说”到“成功指南”
四、“当官是一门技术活”
小桥老树创作年表
《侯卫东官场笔记》粉丝评论综述
第八章 穿越文一清穿:“反言情”的言情模式——以桐华《步步惊心》为例
一、穿越文:作为一种类型的出现
二、不问来路,不求归去
三、没有江山,何来美人?
四、臣服王权的历史
桐华创作年表
《步步惊心》粉丝评论综述
第九章 宫斗:走出“白莲花”时代——以流潋紫《后宫·甄嬛传》为例
一、大周后宫:硝烟弥漫的大观园
二、甄嫘:反“白莲花”女主形象
三、宫斗剧:在“亚文化”与“主流”之间
流潋紫创作年表
《甄娠传》粉丝评论综述
第十章 都市言情:爱情已朽,如何重建神话?——以辛夷坞《致我们终将腐朽的青春》为例
一、告别革命,推开琼瑶
二、“易朽的青春”与“不完美的男主”
三、渴望绝境,挥霍青春
四、橡树已去,木棉如何依旧?
五、再造禁忌,抢救爱情
辛夷坞创作年表
《致青春》粉丝评论综述
第十一章 耽美:不止是“沉溺于美”——以风弄《凤于九天》为例
一、耽美的内涵及其在中国的发展
二、《凤于九天》的“男男罗曼史”
三、从风弄的创作看耽美同好社群的文学理念
结语
风弄创作年表
风弄小说粉丝评论综述
第十二章 “废柴”精神与“网络女性主义”——“女性向”代表作家妖舟论
一、“小市民”的“废柴”精神
二、“网络女性主义”:幻象空间的性别革命
三、“我爱你”不如“在一起”
妖舟创作年表
妖舟小说粉丝评论综述
第十三章 “情怀”“世俗意”“文青范儿”——“最文青网络作家”猫腻论
一、“情怀”:启蒙精神的网络回响
二、“世俗意”:从草根立场肯定“中国精神”
三、“文青范儿”:文学传承、网络性与个人风格
结语
猫腻创作年表
猫腻小说粉丝评论综述
网络文学词条举要
网络文学重要类型文发展简史
后记