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出版时间:2014年9月

出版社:清华大学出版社

以下为《普通媒介学教程》的配套数字资源,这些资源在您购买图书后将免费附送给您:
  • 清华大学出版社
  • 9787302372783
  • 171808
  • 0043151325-8
  • 16开
  • 2014年9月
  • 文学
  • 新闻传播学
  • G206.2
  • 新闻传播学
  • 本专科
内容简介
介学(Mediology)这个新名词的第一次出现,是在雷吉斯·德布雷1979年的著作《法国的知识权力》中。按照作者后来的阐释,从学科意义来讲,媒介学不是媒介社会学,也不是符号学,与传播学的路数也不同,因为它不聚焦孤立的个体,而是采用一种跨学科方法,论述范围或论据来源包括历史(技术史、书籍史、美学理论和历史)和信息传播理论。
与传播学界的工具主义的概念划分不同,作者在《普通媒介学教程》中提出的最新颖而富有想象力的核心概念是媒介域(médiasphères),就是以信息传播的媒体化配置(包括技术平台、时空组合、游戏规制等)所形成的包含社会制度和政治权力的一个文明史分期。按照媒介学的史学观对技术与文化的关系的界定,人类文明史被划分为三个不同的媒介域:文字(逻各斯域)、印刷(书写域)和视听(图像域)。
媒介学可能在学科身份、学理基础、专业的合法性和概念的逻辑性等方面遭遇种种评判,但无论在何种批评语境中,媒介学所提出的问题、在演示中再现的场景、所进行的历史阐,都可以提供反思资源。媒介学不一定保证提供新的知识,但肯定是认识的新形式,从而为我们理解理论与现实的关系提供一种新的参照。
目录

传播与媒介域:另一种历史阐释——《普通媒介学教程》导读  陈卫星


1991年第一版前言


2001年第二版前言


第一讲  独立权


  “媒介学”意味着什么?


  以对象定义:一个死胡同?


  以方法定义:一个十字路口


  一个发人深省的不公平:奥古斯特·孔德


  媒介学,时代的女儿


  交叉点,理论和实践


第二讲  媒介学的范围


  陈述与信息34认识相信


  认识论


  考古学


  心态史


  符号学


  创造文字的传统


  一个好的媒介学者是一只狗


第三讲  技术与我们之间的五条龙


  二元论


  唯灵论


  人文主义


  个人主义


  现代主义


第四讲  化身的奥秘


  理论问题


  历史效应


  启示中的革命


  信仰的赌注


  至关重要的基督学


第五讲  基督教的实验


  弱者的优势:一种媒介战略


  普及性的手段


  宣传建议


  传递,就是组织:界面的功利


  一个制度的样本


  是教会创造了上帝


第六讲  “观念引领世界”是否正确?


  剩余的魔力


  “书是否闹革命?”


  一个预见性的媒介学者:奥古斯丁·科尚


  谷登堡的共和国


  普通媒介学教程


  一个谦逊的见证


  信仰的阶梯


第七讲  载体的活力


  物质统帅


  纸的革命


  进化还是进步?


  非物质化的利害得失


  脆弱的古迹


  民主化:外表和内幕


第八讲  媒介域的概念


  总论


  从尼采到海克尔


  生态学方法的规则


  传递/运输系统


  为时间的新斗争


  一神论的媒介学


  媒介域的嵌入


第九讲  一个生态系统的生与死:社会主义


  按照字面意义


  生成的螺旋


  小红书


  母校


  我们日常的神圣


  数量/质量法则:更多和更坏


  监狱,流亡和电话


第十讲  一个公民媒介学提议


  十一个论题


  利维坦的合页


  “政治学”的回答


  给统治画一张人像拼图


  教会历书,法,媒介


第十一讲  审查的逻辑


  颠倒的关系


  追击


  审查:权力向威力的致敬


  控制的需要


  禁止不禁止


第十二讲  三状态法则


  这个毁掉那个


  天主教的反改革


  生命的嗓音


  即时性的伟大回归


  历史:入口和出口


  同时三时代