《名家通识讲座书系》总序

    本书系编审委员会／1

序论／1

第一讲  体气：感诸万物／1

    一 不以形体为崇拜对象／1

    二 不以人体为审美对象／6

    三 不以心体为二元对立／8

    四 知觉体验与气类感通／13

第二讲  饮食：礼文肇兴／18

    一 上古文明的性质／18

    二 特重饮食的文明／22

    三 饮食思维的传统／25

    四 饮食文明中的人生与宗教／29

    五 饮食文明中的政治与礼教／34

第三讲  男女：人伦渐备／41

    一 两性关系的想象／41

    二 姓氏与祖先崇拜／44

    三 始祖高媒与上帝／50

    四 性别思维的特色／52

第四讲  封建：立此家邦／65

    一 敬人神／65

    二 立制度／69

    三 厚人伦／73

    四 辨中西／80

第五讲  道术：内圣外王／83

    一 封建礼教／83

    二 郁郁乎文／89

    三 礼本太一／96

第六讲  天人：通乎神明／101

    一 特殊的神人关系／101

    二 非超越性的天帝／105

    三 非奉诫待救的人／108

    四 自然自在之天道／110

第七讲  王官：理性的礼制社会／115

    一 诸子出于王官之学／115

    二 王官本于宗法礼教／118

    三 理性化的支配型态／122

    四 社会变迁下的官学／125

第八讲  史学：史官与历史意识／129

    一 “旧法”世传之史／129

    二 旧法世传之“史”／132

    三 旧法“世传”之史／135

    四 历史性的思维／140

第九讲  用思：思维模式与方法／144

    一 思维的模式／144

    二 思维的方法／153

第十讲  抒情：气感愉悦的世界／159

    一 风气声乐以生万物／159

    二 声歌舞踊以成君子／163

    三 君子兴诗感情成乐／172

第十一讲  忧患：德业政治的担当／181

    一 天下：受命于天的帝国／181

    二 革命：应顺于民的政权／185

    三 国家：参错于家族的邦／189

    四 治国：异于家政的国务／192

第十二讲  周公：文化实践的圣王／199

    一 思想史上的周公／199

    二 “轴心期”之谜／202

    三 集大成的创制者／206

    四 中国观的确定者／208

    五 礼乐文德的教化／211

第十三讲  画歪的脸谱：孟德斯鸠的中国观／215

    一 想象远方的“异类”／215

    二 贬损“异类”的道德／224

    三 中国国情特殊论／229

    四 亚洲社会停滞论／234

    五 中国观的新典范／238

    六 精神发展的谱系／241

    七 孟德斯鸠在中国／249

    八 由历史发现历史／257

第十四讲  由法律看西方对中国文化的认知／262

    一 西方的中国法律观／262

    二 总评：中国法律之性质／266

    三 分论：法律的实施状况／274

    四 超越偏见与误解／285

第十五讲  华夏文明的异化与再生／'292

    一 演化、变化、异化：文明转变与发展的模式／292

    二 变动中的文化：当代中国的文化处境／301

    三 流动的传统与再生的文明／309

    四 大陆、台湾、海外：全球化与华夏文明的新动向／316

后记／320