但丁：皈依的诗学 / 西方传统·经典与解释 古今丛编
作者： (美)弗里切罗
译者：朱振宇 译；
出版时间：2014年10月
出版社：华夏
- 华夏
- 9787508081823
- 99606
- 2014年10月
- 未分类
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- I546.072
在思想史上，《但丁》作者弗里切罗给我们的启迪在于，他立足于奥古斯丁传统，发现了基督教精神与“诗”在本质上的某种类似，从弗里切罗的立足点或许可以推出，在某种程度上，文艺复兴“诗”的复活恰恰是基督教的一种精神向度“世俗化”后的必然结果——换言之，基督教在某种程度上刺激了现代性的产生。无论我们对于弗里切罗的结论是认同还是反对，我们都能从他的论证过程受到启发、并进而对“诗与哲学之争”、“启示与理性”等问题有更为深入和全面的思考。
中译本前言
编者导论
编者致谢
一 开篇场景
二 没有向导的旅途上，那坚实的脚
三 死亡之河《地狱篇》第2歌，108
四 旋转中的朝圣者
五 地狱的讽刺：地狱之门
六 中立的天使
七 美杜莎：字句与灵
八 但丁的尤利西斯：从史诗到小说
九 野兽的记号与天使的面包《地狱篇》第32歌与第33歌
十 撒旦的记号
十一 地狱的颠倒与基督教的皈依《地狱篇》第34歌
十二 卡塞拉之歌《炼狱篇》第2歌，112
十三 曼夫烈德的伤痕与《炼狱篇》的诗学
十四 《天国篇》导论
十五 群星之舞《天国篇》第10歌
十六 最后的形象《天国篇》第33歌，144
十七 三韵句的意义
附录
文献
索引一 《神曲》篇章及诗句索引
索引二 一般索引
