绪论

　一　生态危机的幽灵

　二　生态（学）时代的来临

　三　政治和哲学理论的绿色革命

　四　“政治哲学”的本义回归与当代绿化：一个分析框架

　　1.对“政治哲学”的惯常理解

　　2.政治、哲学与“政治哲学”

　　3.生态环境问题的“政治哲学”分析理路

第一章　政治学的生态学“转向”：绿色政治的渊薮

　一　转向的起点：作为公共物品的生态环境

　　1.生态环境的公共物品属性

　　2.“经济学”与“技术化”解决方案批判

　　3.走进政治学的生态学

　二　转向的过程：作为新社会运动的生态政治运动

　　1.社会运动的政治学意蕴

　　2.从社会运动到“新”社会运动

　　3.新社会运动之“新”

　三　转向的终结：绿色政治诸原则的型塑

　　1.生态学原则

　　2.社会责任感

　　3.基层民主观

　　4.非暴力

　本章小结

第二章　绿党：生态政治的主阵地

　一　绿党的“异质性”：“绿色基调”

　　1.“整体主义”的思维方式和“生态社会正义”观

　　2.决策重心的“下移”和“扁平化”的组织架构模式

　　3.“新公民权”与“和平政治学”

　二　绿党的“匀质化”：“彩虹内阁”

　　1.“通往权力的道路”：从抗议组织到议会党和执政党

　　2.绿色政治诸原则的妥协：内阁席位与执政联盟地位的维持

　　3.“进”还是“退”：作为议会成员和执政联盟伙伴的绿党

　三　从激进主义（哲学）到现实主义（政治）

　　1.哲学基础：从“深绿”退到“浅绿”

　　2.政治立场：由“激进”转向“温和”

　　3.政策主张：让“理想”照进“现实”

　　4.与传统政党的关系：从“彻底割裂”到“基本同流”

　本章小结

第三章　“自然”的图景与布景

　一　“巫魅”的古代自然

　　1.“自然图腾”

　　2.“万物有灵”

　　3.“有机自然”

　二　“祛魅”的近现代自然

　　1.科学为自然“祛魅”

　　2.技术对自然的再“祛魅”

　　3.“自然之死”

　三　“复魅”的后现代自然

　　1.“战役”和“战争”

　　2.“还自然之魅”

　　3.“盖娅之生”

　本章小结

第四章　“人类”的出场与在场

　一　“人类中心主义”的起源与散布

　　1.“人是万物的尺度”

　　2.“基督教神学模具里的铸件”

　　3.“我思故我在”

　　4.“主客二分”的思维定式

　二　对“人类中心主义”的诘问

　　1.何种意义上的诘问

　　2.“动物解放论”与“动物权利论”

　　3.“敬畏生命论”与 “生命中心论”

　　4.“大地伦理学”与“自然价值观”

　三　“生态中心主义”的理论“困难”与辩驳

　　1.“主体（性）的阙如”

　　2.事实与价值的混淆

　　3.“价值”和“主体”概念的拓展

　四　“生态化”的“人类中心主义”

　　1.“弱式”的现代人类中心主义

　　2.马克思的启发

　　3.“对抗”中的“合作”

　本章小结

第五章　启蒙理性的生态学反思

　一　启蒙理性的“种差”

　　1.“理性的世纪”

　　2.从“演绎”的理想到“分析”的现实

　　3.“分析”精神的社会政治蔓延

　二　启蒙理性的自负

　　1.“自然的拐杖”

　　2.“人为自然立法”

　　3.“自然的控制”

　三　启蒙理性的救赎

　　1.“启蒙与神话的共谋”

　　2.作为工具理性典范的经济理性

　　3.属于价值理性的生态理性

　四　另一场启蒙：生态启蒙

　　1.价值的失落和性灵的扭曲

　　2.自然的革命与人性的解放

　　3.“自然人”的重塑与生态启蒙

　本章小结

第六章　生态主义：一种新的政治意识形态

　一　生态主义政治哲学的意识形态特征

　二　生态主义和自由主义

　三　生态主义和保守主义

　四　生态主义和社会主义

　本章小结

结语：走向“荒野”的政治哲学

参考文献

后记