绪论

　　一、社会与国家：马克思主义理论研究的一个新视角

　　二、马克思社会与国家思想的研究现状

　　三、马克思主义发展史视阈下的马克思社会与国家理论

第一章　对市民社会与国家关系的厘清

　第一节　西方社会与国家思想的历史演进

　　一、传统国家主义：社会混同国家

　　二、近代自由主义：社会先于国家

　　三、国家理性主义：国家决定社会

　第二节　马克思'市民社会决定国家'立场的确立

　　一、在《莱茵报》时期对黑格尔理性国家观产生动摇

　　二、在批判黑格尔法哲学中理顺市民社会与国家的关系

　　三、在《德法年鉴》上公开申明“市民社会决定国家”的立场

　第三节　马克思“市民社会决定国家”理论的科学化

　　一、在批判鲍威尔思想时阐述“市民社会是国家的自然基础”

　　二、在《德意志意识形态》中深刻阐明“市民社会是国家的现实基础”

　　三、在批判蒲鲁东思想时实现对社会与国家关系的科学理解

第二章　对资产阶级社会与国家的剖析

　第一节　对资产阶级社会与国家关系历史内涵的深刻揭示

　　一、社会与国家在资产阶级时代实现了现实的分离

　　二、社会与国家在资产阶级时代实现分离的“现代”意义

　　三、资产阶级社会与国家的二元化矛盾及其历史趋势

　第二节　对与社会相异化的资产阶级国家的具体考察

　　一、资产阶级国家日益表现出少数掌权者压迫社会多数的性质

　　二、资产阶级国家的权力结构演变表现出行政权支配立法权的态势

　　三、资产阶级国家的发展呈现出日益凌驾于社会之上的趋势

　第三节　对资本支配劳动的资产阶级社会本质的逻辑论证

　　一、自由平等的商品经济准则异化为资本支配劳动的关系

　　二、资本支配劳动的根源在于资本主义的所有权规律

　　三、拜物教是资产阶级社会物质生活关系在精神领域中的反映

第三章　对社会与国家发展规律的新探索

　第一节　对国家向社会复归历史趋势的科学预测

　　一、从资本逻辑推论出国家向社会复归的目标是“自由人联合体”

　　二、从巴黎公社实践中看到国家向社会复归的历史趋势

　　三、在与机会主义斗争中阐明国家向社会复归“过渡时期”辩证法

　第二节　对国家脱胎于社会内部矛盾运动的历史确证

　　一、马克思从摩尔根的《古代社会》中吸收国家起源的合理成分

　　二、马克思在批判梅恩和拉伯克的著作中确证自己国家起源的观点

　　三、恩格斯完成了马克思系统阐述国家起源问题的夙愿

　第三节　对东方社会与国家独特发展规律的探索

　　一、亚细亚生产方式：东方宗法社会与专制国家生成的基础

　　二、“同一”与“分化”：东方社会与国家的双重结构关系

　　三、跨越“卡夫丁峡谷”：东方社会与国家的历史趋势

第四章　西方社会与国家思想的当代变化

　第一节　从“对立”到“互动”：西方社会与国家关系理念的变迁

　　一、肯定国家的合理干预，合理界定国家与社会的边界

　　二、从强调竞争到突出合作，理性思考国家与社会间的关系

　　三、西方社会与国家关系理念的变迁没有超越资产阶级思想范畴

　第二节　从市民社会到公民社会：社会与国家结构思想的变迁

　　一、从“二分”到“三分”：研究范式的变化反映社会结构的现实变迁

　　二、从“经济”到“文化”：研究主题的变化凸显社会文化的功能提升

　　三、从“私域”到“公域”：研究领域的转移验证社会历史趋势的不可逆转

　第三节　全球化背景下的社会与国家关系

　　一、跨国公司、政府间国际组织、全球公民社会对民族国家理论的冲击

　　二、“全球治理”与社会和国家关系的新语境

　　三、全球化下的社会与国家关系是对马克思的世界历史理论的验证

第五章　当代中国的社会与国家关系

　第一节　新中国社会与国家关系的历史变迁

　　一、社会与国家一体化模式的确立

　　二、科学判断社会主义初级阶段的基本国情，逐步突破社会与国家一体化关系的传统观念和模式

　　三、确立社会主义市场经济的改革方向，依靠经济体制的变革引擎社会与国家关系的变迁

　　四、确立建设社会主义法治国家的治国方略，依靠国家制度的构建促进社会与国家关系的规范

　　五、提出构建社会主义和谐社会的战略思想，依靠社会管理的创新促进社会与国家关系的和谐

　第二节　社会主义初级阶段社会与国家关系的基本特征

　　一、社会与国家分离：初级阶段社会主义的阶段性表征

　　二、社会与国家对立的根本消除：初级阶段的社会主义本质规定

　　三、社会与国家和谐共生：社会主义初级阶段的基本架构

　第三节　以社会与国家关系规范化推进国家治理的现代化

　　一、国家治理的“社会化”是社会与国家关系规范化的基本导向

　　二、以规范化的国家治理促进社会与国家关系的和谐

　　三、对国家权力的制约与监督是规范社会与国家关系的关键所在

附录　新时期国内有关马克思社会与国家理论研究综述

参考文献

后记