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出版时间:2014年11月

出版社:人民

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  • 人民
  • 9787010140841
  • 66453
  • 2014年11月
  • 未分类
  • 未分类
  • B555.4
内容简介

  斯拉沃热·齐泽克是当代世界最富创造力的左翼思想家之一。他在融合拉康精神分析哲学和马克思主义哲学的基础上,继承了西方马克思主义的批判哲学传统,针对当代资本主义提出了系统而深刻的批判理论。具体而言,齐泽克在与马克思、霍克海默、阿多诺、阿尔都塞等思想家的对话中,形成了针对商品拜物教、资本、伦理学、主体性、意识形态等问题的现代性批判哲学。同时,他又以深厚的德国古典哲学根基,对康德的先验想象力、崇高美学等理论进行了系统的批判,并在此基础上提出了当代的艺术批判理论。《齐泽克--新马克思主义批判哲学》由韩振江编著。

目录

导论 马克思主义批判哲学的新发展


第一章 资本主义批判理论


 第一节 商品拜物教批判


  一、商品拜物教的概念及其内涵


  二、形式的秘密


  三、商品形式的抽象性


  四、幻象与征兆:商品拜物教中的意识形态


  五、拜物教的历史性


 第二节 资本批判


  一、欲望对象与欲望对象一成因


  二、恋物癖与资本主义


  三、忧郁症与共产主义


第二章 现代伦理学批判理论


 第一节 “启蒙辩证法”:萨德与康德伦理学


  一、知识体系:从启蒙理性到工具理性


  二、情感的泯灭:康德伦理学的革命


  三、美德是罪恶:作为康德信徒的萨德


  四、欲望与爱情:施虐狂的逻辑


 第二节 康德与萨德之一:欲望、律法与伦理


  一、“康德是萨德的真理”


  二、欲望与律法


 第三节 康德与萨德之二:大他者与伦理主体


  一、律令发出者:大他者


  二、尊敬与亵渎


  三、形式与内容:伦理主体的构成


  四、萨德的虐待狂主体


第三章 主体批判理论


 第一节 精神分析学对主体的批判


  一、主体的确立


  二、精神分析学对主体的批判


 第二节 拉康精神分析学的主体理论


  一、镜像阶段的想象主体


  二、欲望主体


  三、被阉割的主体


  四、主体与对象a


 第三节 符号界与主体


  一、想象界的主体:认同他者


  二、能指主体


  三、交互被动性主体


 第四节 实在界与主体


  一、实在界


  二、实在界主体


第四章 意识形态批判理论


 第一节 意识形态理论的突破


 第二节 生命政治对意识形态的抵抗


  一、克瑞翁:意识形态秩序的建构


  二、安提戈涅:赤裸生命的政治反抗


第五章 崇高美学批判理论


 第一节 崇高美与现代性


  一、朗吉努斯《论崇高》与古典主义


  二、伯克崇高论与浪漫主义现代性的勃兴


  三、康德崇高论与主体性


  四、黑格尔论崇高与无限性


 第二节 崇高的性质:想象力与理性的矛盾


  一、数学的崇高与力学的崇高


  二、齐泽克对康德崇高论的批判


 第三节 崇高的对象:原质及其呈现


  一、康德的理性理念就是原质


  二、原质及其呈现方式


  三、崇高对象:“呈现原质失败的向下综合”


 第四节 崇高与怪诞


  一、怪诞的本体论


  二、怪诞的性质


  三、怪诞的形象


第六章 艺术批判理论


 第一节 “三界”与艺术论


 第二节 幻象与符号界的艺术


  一、现实感的形成——“无中生有”的艺术


  二、符号认同的完成与不完成


  三、幻象过度的艺术


 第三节 原质与实在界的艺术


  一、实在界的应答艺术


  二、实在界的呈现艺术


参考文献


索引


后记