- 中国经济出版社
- 9787513631747
- 50822
- 2014年9月
- 未分类
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- D90
法哲学所要者，是引领法律理念、观念的健康成长。观古往今来，成为法律文化资源的法哲学，皆有此等特质。当今之势，人域渐狭，人际渐寛，人域他域的和谐、同构、互助已成必然大势；建构的后现代，正在悄然地改变人的质地和价值，通往所向，衢道峰还。依此趋势，法律与法学正有承担、规置的新空间。是以说法改换、价值重塑、制度再拟、门庭更张，是其所当然。
江山的《法哲学要论》依此理路，着力讨论法律制度及其理念趋变的道理、逻辑、原则、可能性；对传统的主体构成性的法律体系，既有评判解析，又有引伸开新；还进而探讨了人类制度文明走向公共化、自然化的前景，这个前景的载体便是人际同构法和共权。此外，本书还梳理了法、法律演化的必然性及链条逻辑，证明了人际同构法的不拔之策。
本书属讲义性的著作，有通俗易懂的优势，适合相关专业的学生及大众人群阅读。
绪论 几点说明
第一讲 法哲学及其使命
第一节 法哲学随想
第二节 法哲学的危机与使命
第三节 关于法学家
第二讲 法及其体系
第一节 存在、生存与秩序
第二节 法相与秩序原则
第三节 法的历史与类型
第四节 本讲小结
第三讲 法与神灵观念
第一节 生存的背景
第二节 神的起源、功能与价值
第三节 神灵与秩序
第四节 神意与法律
第四讲 法与道德
第一节 善的概念与学说
第二节 存在与善恶
第三节 伦理的类型与演化
第四节 伦理、正义与实在法
第五讲 现代性与人域法的兴起
第一节 概念与命题
第二节 现代性与现代性的产生
第三节 救济：制度文明的兴起
第四节 人域法及其变异
第六讲 以恶制恶：说法治何为
第一节 治理社会之政治方式的辨析
第二节 法治的条件与背景
第三节 法治的载体
第四节 法治之父：吕库古
第五节 法治何为？
第七讲 主体、法律革命与法律人
第一节 法律革命
第二节 主体构成性的法律体系
第三节 法律人与法律的再演化
第八讲 人际同构--后现代的秩序与正义
第一节 人类的后现代
第二节 人际同构法
第三节 人际同构法的法理问题
第四节 人际秩序的正义
跋语
主要参考文献
